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佛陀）不要让信徒们从实践的艰辛道路上分歧到无结果的玄想领域”；“拒绝被玄想性的问题引上岔路，佛陀把他的注意力集中在要求解决的困境上”。 至于身心关系，佛陀的体认最为深刻，盖其证悟之前，最初修定，未能...
心毓、心伦
|佛学论文|因明|五明|
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行为影响力、语言说服力，展现出中国佛教在台湾特殊之发展，开发追随者积极性及自愿性的参与，由追随者所加诸认可，心悦诚服被领导趋向共同目标，而本研究更认为后者的特质，在艰辛的情况下效应更为显著，受到追随者...
妙牧
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迎着朝阳。凌越陡峭的山间小径，渡过溪间，映着活泼的流水，来到水滨。一路之上，但见山里人家，生活简朴而清苦。他们截断树木，钻木取火。房屋因随山势，建于水边高崖之下。房门简陋，用泥涂塞。他们的生计艰辛，全...长安，途中越过辽阔无限的沙漠地带，历尽艰辛，手持锡杖，传法关中。并在姚兴的支持下，聚集三干弟子在长安译出佛经七十四部三百八十四卷，其中大乘般若经典占了相当大的比重。接下来两句，指鸠摩罗什所译佛经有如金玉...
不详
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，有无俱遣，一法不立。 第三，诗悟与禅悟对人生宇宙体悟的范围、程度不同。 禅的顿悟是经过一番艰辛的参证，对宇宙人生的真谛，对自性豁然贯通的境界。如《楞严经》上所说：“初于闻中，入流亡所，所入既寂，...
秦团结
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师父释心印法师支持下，募资共500万元之巨，历尽艰辛，削岭凿石，铲土填凹，逐步建成。寺坐东北向西南，总建筑面积900多平方米，分为二进：大雄宝殿、藏经楼。登上往曲水流山路左旁，高大壮丽的寺门，十分引人。...。据方志记载，该村元代时已有马、史、郑，后又有高、许、吴、朱等姓氏村民，在此聚居垦殖。因地处沿海，村民多数从事近海捕捞、远洋航海，劳作艰辛，为保平安，村民们自然要在此聚集念佛消灾祈福，但清代寺庙简陋，...
不详
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前生为菩萨的修行中，我们可以获得下列的启示： 一、发心修菩提道成佛，是一条很遥远而艰辛的道路，但也是可行、能行的道路。 二、发心修道成佛，必须要耐得住修行的辛苦和黑夜的漫长，黑夜过去了，光明自然会...
不详
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菩萨，如玄奘法师等，为求法故，乃至不惜生命，忘诸险阻，白刃可蹈，爵禄可辞，备历艰辛，百折不回，终以遂其求法之心，是为以爱乐心而闻法也。由爱乐故，即生恭敬。于此正法，生珍宝想、希有想。于说法师生尊贵想，...功德，倍与利益，由已于彼先具恩德故，法尔他生乃得食人信施安趋出离。否则苦海无边人皆沉溺，一切食养工业农商，皆大艰辛然后乃得；宁有人受其苦令尔独趋出离者哉。是以修行资粮布施尚也。诸有心趋厌离而境不随心，...
王恩洋
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女娲，女娲被后人称为地母娘娘；后有魏华存，被道教奉为紫虚元君，故被称为地母紫虚洞。 真庆宫 在云台山景区衚衕窑村北。清康熙年间，有位名叫梁阳龙的河北保定道士来朝云台山顶玄帝观，有感善男信女朝顶艰辛，...
不详
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纯熟，遂默授密语。缘达磨悬记，六代后命如悬丝，遂不将法衣出山。以圆觉大疏钞》卷三下） 宗密在《禅门师资承袭图》里引《祖宗传记》云： 年十四来谒和尚。和尚问：“知识远来大艰辛，将本来否？”答，“...
胡适
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惠能回到南方以后，仍然历经艰辛才得以传禅说法。他自己在开法时曾向大众说道：“惠能东山得法，辛苦受尽，命如悬丝!”据禅宗史料记载，惠能先回到韶州曹溪，但又被恶人追逐。...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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